الخريطة الثقافية

بيت السحيمى

بيت السحيمى

يعتبر بيت السحيمي بالدرب الأصفر المتفرع من شارع المعز لدين الله نموذجاً فريداً من نماذج عمارة البيوت السكنية الخاصة بل أنه البيت الوحيد المتكامل الذي يمثل عمارة القاهرة في العصر العثماني في مصر ، وهو يتكون من قسمين ، القسم الجنوبي أنشأه الشيخ عبد الوهاب الطبلاوي في سنة 1648م، أما القسم الشمالي فقد أنشأه الحاج إسماعيل شلبي في سنة 1796م ، وجعل من القسمين بيتاً واحداً وسمي بيت السحيمي نسبة إلى الشيخ أمين السحيمي شيخ رواق الأتراك بالأزهر وهو آخر من سكن فيه. ويشتمل البيت على عدة قاعات تتألف كل منها من إيوانين بينهما دورقاعة يتوسط بعضها فسقية من الرخام ولبعض أسقف القاعات مناور يعلوها شخشيخة خشبية ، وكسيت جدران بعض القاعات من أسفل بوزرات الخشب المزخرف على هيئة بلاطات القيشاني وكسيت الأرضيات بالرخام . وبقاعات البيت مشربيات ونوافذ من الخشب الخرط ودواليب وبالبيت كتابات أثرية تشتمل على تاريخ الإنشاء والمنشئ وقصيدة البردة للأمام البوصيري . ويعتبر هذا البيت من أجمل آثار القاهرة التاريخية وقد صدر قرار بتحويل  بيت السحيمى إلى مركز للإبداع الفنى تابع لصندوق التنمية الثقافية بعد ترميمه وإعادة افتتاحه عام 2000 م ليكون مركز إشعاع ثقافى وفنى فى منطقة الجمالية.. ويعتبر مركز إبداع السحيمى نموذجاً فريداً للتأثير الإجتماعى للعمل الثقافى والأثرى من حيث تأثير الموقع الثقافى فى المجتمع المحيط به. فنلمس التطور الذى أحدثه وجود هذا المركز فى البيئة المحيطة به وفى سلوكيات الأفراد والمجتمع هناك.. وذلك من خلال الأنشطة الثقافية والفنية التى يقدمها والتى أصبحت جزءاً من برنامج الحياة اليومية لسكان المنطقة. وقد تم شغل البيوت الأثرية التى يتكون منها المركز بأنشطة متنوعة فبينما يضم بيت مصطفى جعفر مركز لتعليم الحاسب الآلى يقدم خدمة مجانية لأهالى المنطقة من أجل الارتقاء بالمستوى المهنى والتكنولوجى لهم، تم تخصيص بيت الخرزاتى للحفلات والعروض الفنية والأمسيات الشعرية التى تقام على مدار العام. وحفاظاً على الموروث الموسيقى والشعبى وحرص الصندوق على رعاية فرق التراث الشعبى فى مصر وتوفير أماكن عرض ثابتة لها.. قام الصندوق بفتح أبواب بيت السحيمى لإستضافة أضخم فرق مصرية للتراث الشعبى الموسيقى وهى فرقة النيل للموسيقى والغناء الشعبى والتى يبلغ عدد أفرادها اكثر من 55 فناناً تحت قيادة المخرج الكبير عبد الرحمن الشافعى وهى من الفرق التابعة للهيئة العامة لقصور الثقافة، وتقدم عروضها مجاناً يوم الأحد من كل أسبوع بمركز إبداع السحيمى. وقد تم مؤخراً استضافة نوع آخر من الفنون الشعبية بمركز إبداع السحيمى وهو فن الأراجوز وخيال الظل. ذلك الفن الشعبى الذى أخذ صندوق التنمية على عاتقه الحفاظ عليه وحمايته من الإندثار بعد أن رحل معظم فنانيه القدامى.. وأصبحت تقدم بالبيت عروض دائمة للأراجوز وخيال الظل كما تقام ورش عمل لتعليم الشباب أصول هذا الفن من أجل اعداد جيل جديد قادر على مواصلة المسيرة.  هذا بخلاف العروض الفنية المتنوعة التى تقام على مدار الشهر. وباعتبار بيت السحيمى متحف مفتوح لفنون العمارة الإسلامية فهو يفتح أبوابه للمعارض الفنية من خلال قاعات العرض التى يحتويها البيت والتى تتناسب مع طبيعة المكان.

إقرأ المزيد تصفح الموقع
وكالة الغورى للفنون التراثية

وكالة الغورى للفنون التراثية

تقع وكالة الغورى ضمن مجموعة معمارية بنيت في آخر العصر المملوكي وترجع أهميتها إلى أنها أنشئت في عصر مملوك شركسي هو الاشرف أبو النصر قنصوة الغورى الذي  تولى حكم مصر من سنة 1501 إلى سنة 1516 وكان قد تدرج بفضل ذكاءه إلى أن تولى حكم مصر وهو آخر السلاطين المماليك فمع نهاية عصره جاء الغزو العثماني. وقد شيد قنصوة الغورى مجموعته المعمارية الهامة في تاريخ العمارة والتي تتكون من وكالة الغورى- مسجد الغورى – قبة وسبيل وكتاب ومدرسة الغورى وتقع في نهاية شارع الغورية عند تقاطعه مع ش الأزهر وتأخذ شكل كتلة معمارية مميزة حيث تأخذ امتداد واحدا تظهر خطوطه في كل أجزاء هذه الكتلة المعمارية. أما وكالة الغورى فهي تعتبر نموذجا لما كانت عليه الوكالات في ذلك العصر ولحسن الحظ انه بقى جزء كبير منها مما ساعد على ترميمها وإصلاحها وإرجاعها لحالتها الأصلية. ومنذ نهاية عام 2000 دخلت وكالة الوكالة مشروع الترميم والتوثيق والذي استغرق خمسة سنوات.    وكالة الغورى – المركز الثقافي وفى أكتوبر عام 2005 فتحت وكالة الغورى أبوابها مرة أخرى كموقع أثرى وكمركز ثقافي يعمل من اجل التنمية الثقافية والبشرية في منطقة القاهرة الإسلامية ويتواكب أنشطته الثقافية والفنية مع ما يحدث في هذه المنطقة من مشروعات في مجالي العمارة والعمران. ومركز وكالة الغورى للفنون هو المركز الثقافي الرابع الذي ينشئه صندوق التنمية الثقافية في منطقة الدرب الأحمر والجمالية بعد تجربة ناجحة في إنشاء المراكز الإبداعية في البيوت الأثرية في القاهرة أولها كان مركز الابداع الفني ببيت الهراوى ومنزل زينب خاتون عام 1994 ثم تبعه مركز الابداع الفني ببيت السحيمى وافتتح عام 2001 ثم مركز الابداع الفني للطفل في بيت العيني وافتتح عام 2003. وقد استفاد مركز وكالة الغورى للفنون من كل هذه التجربة ومن جميع الخبرات السابقة حيث طور أهداف مراكز الابداع في البيوت الأثرية في القاهرة الإسلامية فأضيف بعد آخر وهو مواكبة مشروعات ترميم الآثار في القاهرة الإسلامية و تدعيم النشاط الهائل الذي يحدث في مجالي العمارة والعمران إضافة إلى التنمية الثقافية والتنمية البشرية من خلال الثقافة وهى الأهداف الأساسية التي قام من اجلها صندوق التنمية الثقافية. والمركز الإبداعية التابعة للصندوق ومنها وكالة الغورى هي أدوات تقديم الخدمات الثقافية لذا فقد تم تجهيز هذه الأدوات كي تقوم بهذا الدور على أفضل وجه. حيث يوجد بالفعل فى وكالة الغورى خشبة مسرح حديثة وغرف خلع ملابس مجهزة وكراسي قاعة العرض المتسعة التي تتوسطها النافورة الرخامية ثمانية الاضلاع حيث تتسع لاستقبال 300 متفرج إضافة إلى منفذ بيع الهدايا التذكارية والكتب كما أن المركز مجهز فنيا بنظامي صوت وإضاءة على مستوى راق.     فرقة التنورة للفنون التراثية إحدى فرق الهيئة العامة لقصور الثقافة ( وزارة الثقافة ) مصر، تكونت في فبراير 1988 بمقر قصر الغورى للتراث وتقدم عروضها بصفة دورية طوال العام  . كما شاركت في كل المناسبات الوطنية داخل جمهورية مصر العربية، وشاركت وتشارك في برنامج التبادل الثقافي الخارجي والمهرجانات الدولية وقد زارت الفرقة وقدمت عروضها في كل من "اليابان- الولايات المتحدة الأمريكية- النمسا-المجر- إيطاليا- السويد- النرويج-الدانمرك- فنلندا-فرنسا-الصين- كوريا الشمالية- كوريا الجنوبية هونج كونج- المغرب -تونس-سوريا- لبنان -الأردن- اليمن- رومانيا- جمهورية التشيك-الهند- المملكة المتحدة - كندا- تركيا- هولندا- استراليا -كينيـا - اليــــونان – سنغافورة" تقدم الفرقة عرضها بمصاحبة الآلات الموسيقية الشعبية ( الربابة - السلامية - المزمار- الصاجات – الطبلة) كما يقوم بالغناء بمصاحبة الرقص منشد شعبي يعتمد على التلقائية والإنشاد الديني عناصر الرقص بالفرقة تعتمد على راقص التنوره ( اللفيف) والراقصين ( الحناتيه) الذين يرقصون بآلة الإيقاع (المزهر) وجميع أفراد الفرقة من راقصين وموسيقيين هم فنانون تلقائيون تعلموا فنون الرقص والعزف والغناء عن آبائهم وأجداهم .   بـرنامج الـفرقـة 1- تحميله موسيقيه : وهى عبارة عن جملة موسيقية شعبية تؤدى إلى استعراض إمكانيات كل آلة موسيقية وقدرات العازف. 2- رقصة التنوره الصوفية ( الدراويش ): تتميز رقصة التنوره الصوفية بطابع خاص فريد في نوعه إذ تعتمد على الحركات الدائرية وتنبع من الحس الاسلامى الصوفي الذي له أساس فلسفي ودلالي يرجع في جوهره إلى المفهوم المولوى القائل بأن الحركة في الكون تبدأ من نقطه وتنتهي عند ذات النقطة وأن الحركة لذلك تكون دائرية، وعندما يدور راقص التنوره ( اللفيف) حول نفسه فكأنه الشمس يلتف حوله الراقصون ( الحناتيه) وكأنهم الكواكب، ومن خلال الدورات المتعاقبة يرمزون إلى تعاقب الفصول الأربعة فهم يلفون عكس عقارب الساعة تماماً مثل الطواف حول الكعبة وحين يقوم راقص التنوره (اللفيف) يرفع يده اليمنى من أعلى ويده اليسرى إلى أسفل فهو يعقد الصلة ما بين الأرض والسماء وهو بدورانه حول نفسه كأنما يتخفف من كل شئ بقصد الصعود إلى السماء وعندما يفك الرباط الذي حول جذعه فهو يرمز لرباط الحياة والعديد من الرموز التي يهدف معظمها لمحاولة إيجاد معادل موضوعي يتمثل في حركات تمثل الفهم الفلسفي للحياة إلا أن الطابع العام للرقصة هنا-ومع استيعابها بصفة عامة لكل المعاني الدينية السابقة والتي قد تجعلها تلتقي مع بعض النظائر والأشباه في مجتمعات إسلامية اكتسبت من الروح الشعبية المصرية بهجة خاصة ظهرت في تنوع الإيقاع من البطيء والمتوسط والسريع فضلاً عن ثراء الألوان والقيم التشكيلية المصرية التي تنبض بها البيئة المحلية، ناهيك عن النصوص ألمؤداه والتي تعكس تصورات المصري عن الحياة والكون، الأمر الذي جعلها لا تتحدد بحدود الطقس الديني المباشر وإنما تدخل برشاقة في قالب الفن الشعبي الجماهيري والقائم أصلا على المهارة الحركية أما الغناء المصاحب فهو الدعاء إلى الله ومديح النبي محمد صلى الله عليه وسلم والأولياء الصالحين وبعض الأغاني والمواويل عن موضوعات شعبية تدور حول الصداقة والسلام والكرم والمحبة والحكمة بين الناس. 3- رقصة التنورة الاستعراضية: هي رقصة تعتمد على إظهار مهارات الراقص ( اللفيف) في استخدام وتشكيل التنانير ولياقته البدنية مع استخدام الجمل الموسيقية والإيقاع السريع المتنوع  

إقرأ المزيد تصفح الموقع
مركز ابداع الطفل ببيت العينى

مركز ابداع الطفل ببيت العينى

رجع تاريخ إنشاء مدرسة العيني والتي تقع خلف الجامع الأزهر إلى سنة 814 هـ . هذه المدرسة ضمن مجموعة فريدة من المنازل الإسلامية، حيث تجاور منزل زينب خاتون وبيت الهراوي ومنزل الست وسيلة، وتطل بواجهتها الشمالية على شارع الإمام محمد عبده بحي الأزهر. وقد أنشأها العيني قاضى القضاه بدرالدين محمود بن أحمد بن موسى، ولد بالشام، وقد جاء إلى القاهرة في أواخر القرن الرابع عشر الميلادي وتولى وظيفة محتسب القاهرة وقاضي القضاه الحنفية لمدة أثنى عشر سنة متوالية ، وقد توفي في عام 1451م ودفن بالقبة الضريحية بالمدرسة. و تتبع هذه المدرسة فى تخطيطها المدارس المملوكية التي تتكون من صحن أوسط يحيط به ايوانين الجنوبي الشرقي والشمالي الغربي، وتشتمل المدرسة على واجهتين، أولهما الرئيسية بالناحية الجنوبية الشرقية وتطل على عطفة العيني وتضم المدخل الرئيسي بالمدرسة. ويؤدي المدخل الرئيسي الى دركاه نصل منها إلى صحن سماوي  يتقدمه الأيوان الجنوبي الشرقي، وقد قسم إلى قاعتين، الجنوبية وقد خصصت للصلاة أما القاعة الشرقية فهي بيت للصلاة مستطيلة المساحة يتصدر جدار جنوبها الشرقي محراب وينتهي ضلعها الشمالي الغربي بفتحة باب تؤءى للغرفة الضريحية يتوسطها تربتان حجر يتان. الأولى تعلو قبر قاضى القضاه بدر الدين العيني والثانية تعلو قبر سيدي احمد العسقلاني شارح صحيح البخاري. جاءت فكرة تحويل المبانى العلوية الملحقة "بمدرسة العينى" بعد الترميم إلى مركز إبداع الطفل عام 2003 كإنعكاس لكل الجهود المبذولة لتنمية الثقافة وزيادة الوعى الأثرى وإطلاق الإبداعات المكنونة داخل الطاقات البشرية، ولأن أهم الفئات العمرية فى مجتمع الدرب الأحمر هم الأطفال أجيال المستقبل كان على مركز إبداع الطفل أن يكون ملتقى لهؤلاء الأطفال (من سن 6 سنوات إلى 15 سنة) ليفجر ويكشف عما بداخلهم من إبداع فى مجالات الرسم والغناء والموسيقى والشعر  كما كان هذا المركز من أول المراكز التى تستوعب أطفال منطقة الدرب الأحمر ليخدم بذلك أهداف محاربة العشوائيات وتنمية هذا المجتمع الذى عانى كثيراً من تجارة السموم البيضاء وأصبح فى أمس الحاجة إلى إظهار الوجه الحضارى للمنطقة الأثرية الغنية بالآثار الإسلامية. وبالدعم الذى قدمته جمعية "الأينرويل" تحول المكان إلى طاقة من الإشعاع للثقافة والفنون. وليحقق المركز هذه الأهداف كان لابد من خطط طموحة يتم وضعها وعناصر بشرية محبة ومخلصة تعمل جميعاً فى شكل متكامل لتحقيق كل الآمال المنشودة.   وصف المركز يتكون المركز من طابقين الطابق الأول يشمل : غرفة مفتش الآثار: وهى خاصة بموظفى الآثار لمتابعة المكان والحفاظ عليه أثريًا.  غرفة الحكى: تضم عدد من عرائس العصا والقفاز والماريونيت حيث تقام فيها ورش الحكى والتدريب على تحريك العرائس.   قاعة الكمبيوتر: تحتوى على عدد من أجهزة الكمبيوتر.  غرفة الموسيقى: وتحتوى على الالآت الموسيقية الخاصة بالمركز لتعليم العزف وهى: العود – الجيتار – الكمان – الاكسليفون – الأورج – الريكوردر – الاكورديون الطبلة – ومجموعة الباركشن.   قاعة المكتبة: تحتوى على مايقارب 2000 كتاب فى مجالات مختلفة باللغتين العربية والإنجليزية مثل القصص – التاريخ – المعلومات – الجغرافيا وغيرها من المجالات.   الطابق الثاني يشمل :   غرفة الإدارة : وهى خاصة بمدير المركز.  غرفة المخزن:  وتحتوى على ملابس وديكورات العروض الخاصة بالمركز وخامات الورش.  قاعة سمعية بصرية: و تحتوى على مكتبة كبيرة لأشرطة و جهاز فيديو و يعرض بها العديد من أفلام الكرتون و الأفلام الثقافية و أفلام المعلومات العامة.  غرفة البازل: وتحتوى على ألعاب البازل والمكعبات وغيرها من الألعاب التى تساعد على تنمية ذكاء وقدرات الأطفال الذهنية.  غرفة أنشطة: تحتوى على عدد (2) شطرنج لدورى الشطرنج الذى ينظمه المركز، بجانب ممارسة أنشطة مختلفة.  غرفة الشئون الإدارية: وهى خاصة بموظفى الشئون الإدارية. النـشـاط يستقبل المركز الأطفال من سن 6 سنوات حتى سن 16 سنة على مدار العام، ويقدم لهم الأنشطة المتنوعة بشكل مجانى على النحو الآتى: نشاط الفنون التشكيلية: يضم ورش فنون تشكيلية كالرسم والتلوين والأشغال الفنية والحرف التراثية مثل الحفر على الجلد والرسم على الزجاج والخيامية والخزف وغيرها من الورش وذلك وفقًا لخطة النشاط الشهرية تحت إشراف متخصصين للفتئين العمريتين (من 6 إلى 10 سنوات) (من 11 إلى 16 سنة) وغالبًا ما يعرض إنتاج هذه الورش ضمن المعرض الذى يقيمه المركز سنويُا. وتقدم ورشة الفنون التشكيلية نشاطًا خاصًا بذوى الاحتياجات الخاصة، يومًا واحدًا فى الاسبوع وتقدم لهم الورشة أفكارًا فنية من خلال برنامج خاص بهم يهدف إلى تنمية مهاراتهم وإظهار مدى قدرتهم على تقديم نموذج من الفنون يبرز إبداعاتهم. النشاط الثقافى: يستهدف هذا النشاط الفئة العمرية الثانية (من 11 إلى 16 سنة) وينقسم إلى عدة أنشطة منها الثابت كدورى المعلومات والقراءة الحرة ودورة الإسعافات الأولية، ومنها المتجدد على حسب الخطة المطروحة مثل ورشة الصحفى الصغير وورشة القصة وورشة الشعر وغيرها، بالإضافة إلى عقد ندوات مع متخصصين فى مجالات مختلفة تخص الطفل. النشاط الموسيقى: ويضم فريق كورال المركز الذى يقدم مجموعة من الأغانى الوطنية والدينية وأغانى الأطفال، و يقدم الفريق حفلاته على مسرح وكالة الغورى.  بالإضافة إلى ورشة تعليم العزف على الالآت الموسيقية المختلفة، ويشترط للاشتراك فى هذا النشاط الخضوع لامتحان صغير مع مشرف الورشة لتحديد إمكانية المشاركة بالإضافة إلى الالتزام على أن لا يقل سن المشترك عن 10 سنوات. ورشة الحكى والعرائس: يقدم هذا النشاط للأطفال من الفئة العمرية الأولى (من 6 إلى 10 سنوات) ويتضمن الحكايات والاسكتشات والمسرحيات الصغيرة والأغانى وغيرها من الأنشطة خلال الورشة كما تقدم الورشة عروضًا من إنتاجها. كما تقوم الورشة بتعليم الأطفال من سن (10 -14 سنة) على تحريك العرائس. قاعة الكمبيوتر: فتح قاعة الكمبيوتر طبقًا للجدول وتضم الجزء التعليمى (دورات وورد- وفوتوشوب-  وانترنت وغيرها) إلى جانب الجزء الترفيهى. قاعة الفيديو: يعرض المركز من خلالها أفلام كرتون أو أفلام تعليمية أو وثائقية (حسب الجدول) المكتبة: تستقبل المكتبة الرواد يوميًا من العاشرة حتى 3 مساءً، للقراءة والاطلاع (لايوجد نظام استعارة بالمكتبة)   قاعة البازل: قاعة ترفيهية تساعد الأطفال على التفكير والتركيز، وتضم البازل والمكعبات والشطرنج وغيرها من الألعاب.   المسرح: قوم المركز يتدريب فريق من الأطفال على الأداء المسرحى المبسط وذلك من خلال الورش التى تقوم بتدريب الأطفال على مسرحيات يتم اختيارها تناسب أعمارهم. العروض: يقدم المركز عروضًا متنوعة سواء من إنتاج المركز كالحفلات والمسرحيات خلال أجازة نصف العام أوأجازة الصيف، أو عروض خارجية يتم استضافتها لعدد من الفرق المختلفة التى تقدم عروض العرائس وكك عروض الأفلام السينمائية التى يعقبها ندوة. انشطة الفنون التشكيلية  الاطفال ذوى الاحتياجات الخاصة قدم مركز ابداع الطفل من خلال البرنامج الشهرى له مجموعة من ورش الفنون التشكيلية للاطفال ذوى الاحتياجات الخاصة بهدف تنمية مهارات اليدوية والحركية من خلال العمل الفنى وكذلك تنمية قدراتهم فى مجال  التعرف على اسماء الاشكال والالوان الاساسية والمركبة كما ان الورشة الفنية تساعد الاطفال على التواصل والمعرفة بالعالم المحيط بهم. ولا ننكر ان من بين هؤلاء الاطفال الموهوب فنيا الذى يستطيع مع المتخصص ان يخرج اعمالا فنيا مبهرة تحوذ على اعجاب الجمهور والمتخصصين اثناء المعارض التى اقيمت احتفائا بهم . ويعتبر عام 2008 هو العام الذى بدأت تتبلور فكرة ورش ذوى الاحتياجات الخاصة وتخرج الى النور رويدا رويدا لتصل هذه الورش- بالتعاون مع الجمعيات الاهلية التى ترعى هؤلاء الاطفال – الى ورش دائمة شهريا والى مشاركات مختلفة حاصتا فى المعارض الفنية . توج المركز مشاركته فى هذا المجال بالتعاون المثمر السنوى مع الجمعية المصرية لتنمية ذوى الاحتياجات الخاصة " نحو التقدم " فى اقامة ورش لاطفال ذوى احتياجات خاصة لتكون نتاج للمعرض السنوى المقام ضمن التوعية بمرض التوحد وهى الحملة التى تقوم بها الجمعية كل عام ويقدم صندوق التنمية الثقافية بالتعاون مع جمعية " نحو التقدم " كل الدعم لرعاية هذه الحملة حتى تخرج الى النور كل عام بالشكل الذى يليق باهتمامنا بهؤلاء الاطفال . الحالات  التى يستقبلها المركز خلال الورش : الاطفال الصم , الاطفال ذو التوحد ,الاطفال ذو الاعاقة العقلية " الطفل المنغولى   الداون ....." الاطفال المكفوفين والاطفال ضعاف السمع والمركز لا يستقبل الاطفال ذوى الاعاقة الحركية . الورش الفنية التى اقامها المركز للاطفال ذوى الاحتياجات الخاصة : ورشة تشكيل بالصلصال ورشة طباعة استنسل ورشة رسم وتلوين بالوان المياه ورشة رسم على القماش ورشة رسم على الجلد ورشة رسم على السيراميك والزجاج ورشة خزف ورشة تشكيل بالصلصال ورشة خزف ورشة رسم على القماش ورشة رسم وتلوين بالوان المياه الخدمات التى يقدمها المركز لرواده من الاطفال ذوى الاحتياجات : *الورش الفنية المقامة داخل المركز يشرف عليها متخصصون فى مجال التربية الفنية *الخامات المستخدمة فى الورش جميعها متوفرة داخل المركز * الاشتراك فى الورش بالمجان * يدعو المركز الاطفال لحضور العروض الفنية المقامة فى المناسبات المختلفة فى عيد الطفولة   يوم الطفل المعاق , يوم اليتيم ,عيد الربيع , مهرجان الانشطة خلال نصف العام ,مهرجان الانشطة فى الصيف ومهرجان انشطة شهر رمضان  اهم الاحداث الفنية التى اقامها وشارك فيها المركز : * صيف 2009 المعرض الاول لفنون ذوى الاحتياجات الخاصة * ابريل 2010 المشاركة فى  المعرض الابداعى السادس للتوعية بمرض التوحد بعنوان " الفن الشعبى " المكان " قصر الامير طاز" *مايو 2010 المشاركة بعدد من الاعمال فى صالون الفن الخاص فى دورته الرابعة  المكان " مركز سعد زغلول " *ديسمبر 2011 المشاركة باعمال فنية على هامش احتفالية الجامعة العربية بيوم الطفل العربى المعاق وحصول المركز على شهادة تقدير *ابريل 2011  المشاركة فى المعرض الابداعى السابع للتوعية بمرض التوحد بعنوان  " الاشكال الهندسية " المكان " مركز سعد زغلول " اكتوبر 2011  المشاركة باعمال فنية فى المعرض المقام على هامش مؤتمر" تشريعات لذوى الاحتياجات الخاصة " المكان " المجلس الاعلى للثقافة " . الأرشــيـف 2004: - المعارض الفنية التى عرض بها إنتاج الأطفال  ( معرض أمومة ) - عرض مسرحية ( أجرك صوت الدراهم ) - مسرح عرائس جحا قدمه أطفال المركز - عرض خارجى مسرحية ( فصيح فى الغابة )   المسرح القومى للطفل - ندوة لماذا الأدب الشعبى و مسرح العرائس   أ / عبد التواب يوسف - حفل بمناسبة أعياد الطفولة يضم فقرات من الكورال والساحر والأراجوز والمسابقات على مسرح بيت الهراوى. 2005: - ورشة تعليم الخزف - ندوة عن قصة دولة فلسطين فى طابع - ندوة عن كيفية حماية الأسنان - ورشة تصنيع عرائس العصا. وكان نتاج الورشة عرض مسرحية "ذات الرداء الأحمر". حيث قام الأطفال فى المركز بتحريك العرائس خلف الديكوروعرضت المسرحية ثلاث مرات على مسرح الهراوى والوكالة ومركز طلعت حرب. أولى البرامج الخاصة بالبحث عن الذات وبرنامج "ME" فى كتاب، دَون الأطفال على مدى شهرين وهى مدة الدورة مذكراتهم الحالية وانطباعاتهم وأحاسيسهم. - تكوين فريق الكورال من 15 طفل حيث قدم الفريق عدد من الحفلات لمجموعة أغانى وطنية وموشحات على مسرح الوكالة والهراوى ومركز طلعت حرب . - ورش للفنون المختلفة أسفر عنها معرض عرض فيه لوحات الأطفال فى صحن وكالة الغورى ومدخل بيت العينى. - رحلات إلى حديقة الأزهر و متحف الخزف الإسلامى والمتحف المصرى والقلعة وبانوراما حرب أكتوبر. - ندوة عن صناعة الفخار. 2006: - عرض مسرحية " نقطة مية اسمها ميما" مسرح عرائس مسكات والمسرحية تمت بالتعاون ما بين المركز وشركة الشراكة المائية وذلك من اجل توعية الاطفال بالمحافظة على المياه . - لقاء شعرى على مسرح الوكالة من إلقاء أطفال المركز. - عرض مسرحية "حواديت من قلب الناس" وكان ذلك نتاج ورشة المسرح والتمثيل وتخلل العرض فقرات استعراضية للاطفال كما قام الاطفال بتسجيل اغنيات على DC تخدم صياغ الدراما والمسرحية تتناول الاخلاق الحسنة وتنتقض السلوكيات السلبية. - مهرجان نصف العام للفنون التشكيلية فى الساحة الأمامية للمركز. - عروض خارجية من مسرح العرائس وفقرات الفنون الشعبية وعروض سينما الأطفال وفقرات من السيرك. - ندوة " تاريخ مصر عبر العصور المختلفة" قدمها د/ ميسرة عبدالله، ود/ هند صلاح الدين. - ندوة عن " سلوك الطفل ومشاكل أولياء الأمور فى فهم الأطفال فى سن المراهقة" قدمتها د/ منى حافظ. - ندوة ثورة 23 يوليو وأهم انجازاتها وندوة عن حرب السادس من أكتوبر قدمهما أ/ مراد ماهر. - ندوة عن الشخصيات الإسلامية التى أثرت فى تاريخ الدولة الإسلامية قدمها أ/أيمن مسعود. - ندوة لغتنا العربية الجميلة قدمها أ/ محمود عبدالرازق. - ندوة " الثبات الانفعالى عند الأطفال" قدمتها الاخصائية/ ياسمين السبع.  - ورش الشعرحيث يتعلم الاطفال خلال الورشة فن إلقاء الشعر. - برنامج تحت عنوان "القلب الواعى" الذى شارك فيه الأطفال على مدى  شهر ونصف، والبرنامج يعالج مشكلات المراهقين وكيف يتم التعامل فيما بينهم وبين أولياء الأمور . - إعادة برنامج " ME". 2007: - اليوم المفتوح بمناسبة ختام نشاط نصف العام الدراسى. - ورش فنية. - عروض خارجية تشمل مسرح العرائس والسيرك. - تعليم العزف على الالآت الموسيقة. - رحلات ثقافية لمجمع الأديان والأهرامات للأطفال من سن 10 – 15 سنة. - رحلة ترفيهية لحديقة الحيوان للأطفال من سن 6 – 10 سنوات. - المشاركة فى المهرجان الدولى لسينما الأطفال بورش فنية. - المشاركة فى مهرجان الطفل المبدع. 2008: - ورش فنية "رسم على الزجاج". - ندوة لغتنا العربية الجميلة (2) قدمها أ/ محمود عبدالرازق. - ندوة عن الثبات الانفعالى عند الأطفال. - استضافة مسرحية عرائس "كنز الكنوز" على مسرح وكالة الغورى. - دورة تعليم "الفوتوشوب". - استضافة عروض السيرك. - يوم مفتوح للعرائس الماسكات والرسم على الوجه وال DG . - ورشة رسم على الجلد والخيامية وتوليف الخامات وفن ا لموزاييك. - حفل فريق الكورال على مسرح وكالة الغورى بمصاحبة عرائس الماريونيت لأوبريت الليلة الكبيرة بقيادة أ/ بلال الشيخ. - دورة تعليم فن الكاريكاتير. - دورة تعليم الخط العربى. - عرض اسكتشات "ألف ليلة وليلة". - ورش الحكى. - معرض فنون الطفل نتاج ورشة الفنون التشكيلية. - لقاء "فضفضة" أدار اللقاء د/ منى حافظ. - الإفطار الجماعى للأطفال الموهوبين والأيتام. - "يوم الحفاظ على البيئة" ندوة مقدمة من وحدة الركن الأخضر بوزارة البيئة. - احتفالية يوم الطفل اليتيم بالتعاون مع إدارة منطقة وسط التعليمية بالقاهرة. - احتفالية يوم الطفل المعاق بالتعاون مع إدارة منطقة وسط التعليمية بالقاهرة. - الاحتفال بعيد الطفولة بعرض عرائس وورش فنية. 2009: - عرض مسرحية " نقطة ميه اسمها ميما" على مسرح الوكالة. - أمسية شعرية من إلقاء الأطفال بعنوان "بداية حلم" على مسرح الوكالة. - عرض اسكتشات "ألف ليلة وليلة". - حفل فريق العزف الموسيقى وافريق الكورال المصاحب لعرائس الماريونيت على مسرح الوكالة بقيادة أ/بلال الشيخ. - استضافة عرض عرائس "رحلة ورد" على مسرح وكالة الغورى. - عرض عرائس "بطل من السويس" من إنتاج المركز تم عرضه فى منزل الست وسيلة التابع للمركز. - عرض عرائس "مغامرات أشعب" من إنتاج المركز تم عرضه فى منزل الست وسيلة التابع للمركز. - عرض عرائس "أتوبيس المفاجآت وسبرانو والالآت الموسيقية" من إنتاج المركز تم عرضه فى منزل الست وسيلة التابع للمركز. - المشاركة فى يوم العطاء بمستشفى سرطان الأطفال 57357 . - عرض "إيدى فى إيدك" من إنتاج المركز تم عرضه فى منزل الست وسيلة التابع للمركز. - المشاركة فى اليوم العالمى للماء بعرض "نقطة ميه اسمها ميما". - المشاركة فى المهرجان القاهرة الدولى لسينما الأطفال بعرض "نقطة ميه اسمها ميمه" على المسرح المكشوف بدار الأوبرا المصرية.

إقرأ المزيد تصفح الموقع
مركز الإبداع الفني بالقاهرة

مركز الإبداع الفني بالقاهرة

كيف تقدم إبداعاً حقيقياً فى صيغة تجارب غير تقليدية يغامر بها شباب مبدع؟ الإجابة يقدمها مركز الإبداع الفنى بالقاهرة من خلال ثلاثية من الأنشطة فى مجال المسرح والسينما والرقص المسرحى الحديث ومن خلال تقديمه لأسابيع ثقافية يقدم كل منها الإبداع المسرحى والسينمائى لدول مختلفة. افتتح فى 27 أغسطس 2002 هذا المجمع الثقافى المصغر ليكون نواة لمؤسسة ثقافية تساهم فى تخريج أجيال شابة من المبدعيين ليصنعوا تجارب حداثية مبتكرة مستخدمين أحدث التقنيات التكنولوجية لخدمة الإبداعات الجادة. يتكون المركز من:- المسرح قاعة معدة لاستقبال عروض فنية عالمية من مدارس مسرحية متنوعة، وتهدف أيضاَ إلى إنتاج عروض مسرحية تتعامل مع تقنيات المسرح المتطورة. يتميز بإمكانية تنوع أساليب العرض حيث تتوسط خشبة المسرح مدرجين للجمهور ويمكن تغيير وضعها وفقاً للرؤية الفنية للمخرج. المقاعد مثبتة على مدرجات يمكن فتحها وغلقها واستخدام أجزاء منها حسب العرض وعدد الرواد ويتم تشغيلها عن طريق أجهزة (كهروميكانيكية) . يحتوى الفراغ المسرحى على إمكانيات تؤهله لاستقبال العروض المختلفة حسب رؤية العرض. المسرح مزود بأجهزة متطورة للصوت والإضاءة وفق دراسات معدة مسبقاً لتتلاءم مع المساحة وتسمح بتعدد أماكن العرض والمشاهدة. استوديو مسرح مركز الإبداع  أخذ الصندوق على عاتقه أعطاء الفرصة للدراسة العلمية لأصحاب المواهب الذين لم تتاح لهم فرصة التعليم الأكاديمى من خلال الورشة المسرحية التى يقيمها مركز الإبداع الفنى بالقاهرة تحت إشراف الفنان خالد جلال ، ويتولى الصندوق تغطية تكاليف إقامة ورشة إعداد الممثل الشامل والتى تبلغ سنوياً أكثر من مليون جنيه وتشمل مجالات الديكور والتمثيل والإخراج والغناء وتستمر الدراسة فيها لمدة عامين. بدأت الدراسة فى هذه الورشة فى مايو عام 2003 حيث تم اختيار 74 طالب من عدد أكثر من 2100 متقدم تم إختيارهم من خلال لجنة تحكيم على أعلى مستوى، درسوا خلال عاميين فنون الإلقاء، الإستعراض، التمثيل المسرحى، التمثيل السينمائى، الإرتجال، آداب السلوك "الأتيكيت"، الفوتوغرافيا، تصميم الأزياء، تنفيذ الديكور والإخراج المسرحى على يد مجموعة متخصصة من الأساتذة وقد أصبح هؤلاء الفنانين الشباب خريجى الدفعة الأولى من أستوديو مسرح الإبداع من العناصر الأساسية التى تعتمد عليها العروض المسرحية والسينمائية والتليفزيونية فى مصر فى الفترة الأخيرة حيث شارك العديد من الخريجين فى أدوار هامة فى هذه المجالات.  قدم استديو مسرح مركز الإبداع العديد من العروض الناجحة والتى أفرزتها ورشه المختلفة والمتعاقبة ومنها: عرض حلم ليلة صيف، بردة البوصيرى، حنغنى، خمس روىء للملك لير، هبوط إضطرارى، أيامنا الحلوة. ولعل النجاح المدوى والإقبال الجماهيرى غير المسبوق الذى تشهده مسرحية " قهوة سادة "  التى يقدمها ستوديو مسرح مركز الإبداع الآن خير شاهد على مدى النجاح الذى تحقق خلال السنوات الماضية فى تخريج دفعات من شباب الفنانين القادرين على قيادة مستقبل الحركة المسرحية فى مصر.  شاركت كثير من عروض الأستديو فى مهرجان القاهرة الدولى للمسرح التجريبى وكذلك المهرجان القومى للمسرح المصرى.وحصلت على جوائز عديدة آخرها حصول عرض قهوة سادة على جائزة الإخراج فى الدورة الأخيرة فى مهرجان القاهرة الدولى للمسرح التجريبى وذلك بالإضافة إلى تقديم بعض هذه العروض فى مختلف المحافظات ومسارح الدولة. قاعة الفيديو تيك حفاظاً على تاريخ السينما المصرية وتسهيلاً للباحثين والمهتمين يأتى هذا المشروع الذى يهدف إلى الحفاظ على تراث السينما المصرية الروائية والتسجيلية بحيث يتيح فرصة المشاهدة والإطلاع على الأفلام وبياناتها من خلال شبكة معلومات رقمية "ديجيتال". تتاح فرصة الإطلاع لـ 20 مستخدم فى وقت واحد يمكن لأى منهم مشاهدة أو استدعاء أى فيلم أو معلومة من خلال جهاز كمبيوتر خاص به. شبكة معلومات مجهزة لإستقبال المواد الفيلمية من خلال وسائط متعددة ( VHS- بيتاكام) يشرف على المشروع لجنة من المتخصصين لاختيار وإدخال الأفلام وتوثيق المعلومات. قاعة العرض السينمائى  وهى قاعة مجهزة بأجهزة صوتية ومرئية متطورة وتتسع إلى 208 كرسى صالة وبلكون وتعرض أفلام 35مم مزودة أيضاً بجهاز فيديو بروجيكتور يتمكن من عرض أفلام على شرائط VHS أو بيتاكام.  تهدف هذه القاعة إلى الإطلاع على مدارس السينما العالمية المختلفة بحيث تمكن المشاهد من تنمية ثقافته السينمائية ومن خلالها تقدم أفلام تحمل تجارب جديدة فى مجال صناعة السينما فى مصر والعالم. تستقبل أسابيع أفلام للدول التى يفتقد المهتمون بالسينما متابعة تطورها مع عقد ندوات لمناقشتها. تعقد ورش عمل متخصصة فى أفرع الصناعة السينمائية لإفادة المبدعين الشباب. وقد استقبلت هذه القاعة عديد من الأنشطة السينمائية منذ افتتاحها  وحتى الآن ومنها:- أسابيع أفلام سينمائية من دول مختلفة وذلك بهدف الوقوف على حركة التطور العالمية فى مجال السينما ومنها اسبانيا – استراليا – كندا – إيطاليا...إلخ عرض أفلام المسابقة الرسمية لمهرجان القاهرة السينمائى الدولى - المهرجان القومى للسينما - مهرجان الإسماعيلية الدولى للأفلام التسجيلية والقصيرة - مهرجان القاهرة الدولى لسينما الطفل - مهرجان جمعية الفيلم – مهرجان أفلام المرأة. عرض تجارب للسينما المستقلة فى مصر لتشجيع السينمائين الشباب واحتواء إبدعاتهم. تقديم عروض دورية لأهم الأفلام الروائية والتسجيلية والقصيرة التى تمثل علامة من علامات السينما المعاصرة فى مصر والعالم، مع عقد ندوات مع عدد من النقاد وصناع هذه الأفلام لمناقشتها مع الجمهور والمتخصصين.

إقرأ المزيد تصفح الموقع
بيت الغناء العربى بقصر الأمير بشتاك

بيت الغناء العربى بقصر الأمير بشتاك

بيت الغناء العربي، نافذة جديدة من نوافذ الإبداع التي حملت فكرة استغلال البيوت الأثرية التي تزخر بها القاهرة التاريخية بعد ترميمها، وإعادة تأهيلها، لتكمل منظومة اتحاد المعنى بالمبنى، بحيث تتحول منطقة القاهرة التاريخية إلى بؤرة للإشعاع الفني والثقافي. سبق بيت الغناء العربي، مجموعة من مراكز الإبداع الفني التي أصبحت ذات تأثير واسع في الحياة الثقافية المصرية، وانطلقت من قلب القاهرة التاريخية، حيث تنوعت أنشطتها في مجالات الفنون المختلفة، وعملت على صعيدين متوازيين، أحدهما يهتم برفع الوعي الفني والثقافي لدى أبناء المناطق الشعبية التي تقع هذه الأماكن الأثرية في محيطها، كما انطلق تأثيرها ليتيح للمبدعين من شباب المصريين الفرصة لتقديم أعمالهم وابتكاراتهم إلى الساحيتن الفنية والثقافية. وقد تم إنشاء بيت الغناء العربي، ليحمل على عاتقه مسؤولية الحفاظ على هوية الغناء العربي، وحمايتها من محاولات التسطيح التي تعاني منها الساحة الغنائية في الوقت الراهن. ومن المقرر أن يقدم بيت الغناء العربي أصواتاً جديدة وعازفين على قدر عالٍ من المهارة والاحتراف، يصدحون بكنوز الموسيقى العربية، ويكملون مسيرة عمالقة هذا الفن الذين أثروا الوجدان العربي بأعمالهم التي لا تزال تتميز بالعمق والتفرد. في إطار خطة صندوق التنمية الثقافية في تزويد الساحة الفنية والثقافية المصرية بالمبدعين الجادين، وذلك من خلال مراكز الإبداع الفني التابعة للصندوق، والتي تسعى إلى رفع الوعي الفني والفكري والثقافي لدى المتابعين والمهتمين. وبناءً على قرار السيد وزير الثقافة رقم 510 لسنة 2009 بتخصيص قصر الأمير بشتاك بشارع المعز لدين الله، ليكون مقراً لبيت الغناء العربي كأحد مراكز الإبداع الفني التابعة لصندوق التنمية الثقافية. وفي ضوء قرار السيد الوزير رقم 732 لسنة 2010 المتعلق بالقواعد الخاصة لتنظيم العمل في بيت الغناء العربي بقصر الأمير بشتاك، تم وضع رؤية فنية تتعلق بأنشطة بيت الغناء العربي، تستهدف تقديم أصوات غنائية جديدة وعازفين مهرة، بهدف مواجهة موجات الغناء الهابط، وحفاظاً على تاريخ الغناء العربي، ليكون حاضراً في أذهان الأجيال القادمة.  نبذة تاريخية يقع هذا الأثر بشارع المعز لدين الله الفاطمى بمنطقة النحاسين بجوار سبيل الأمير عبد الرحمن كتخدا وامام المدرسة الكاملية وحمام السلطان اينال ،  انشىء هذا القصر على جزء من ارض القصر الكبير الشرقى وهو احد القصور الفاطمية العظيمة ،  وامتدت إليه يد الاغتصاب وتناوله الإهمال حتى آل الى الاندثار ومع ذلك فإن البقية الباقية منه الآن تنبئ عما كان عليه هذا القصر من فخامة وجمال وقد هدم بشتاك في انشاء هذا القصر عدة مساجد إلا انه أبقى على واحد منها لا يزال باقيا حتى اليوم وهو المعروف بزاوية الفجل ، ويرجع تاريخ إنشاء هذا الأثر الى سنة ( 735 – 740هـ/1334 – 1339م ) . منشئ هذا القصر هو الأمير سيف الدين بشتاك الناصرى ، كان أحد أمراء الناصر محمد بن قلاوون ، ترقى في المناصب حتى وصل الى رتبة أمير ، وكانت نهايته على يد الأمير قوصون منافسه الكبير الذى دبر له مكيدة للتخلص منه وذلك في أثناء حكم السلطان الملك الأشرف علاء الدين كجك بن الناصر محمد بن قلاوون الذى حكم سنة ( 742هـ / 1341م ) ، وكان بشتاك يشبه بوسعيد ملك التتار وكان كثير البذخ والحروب كما انه كان مولعا بالنساء ، وكانت نهايته عندما قبض عليه وتم تجريده من أملاكه وسجن بمدينة الإسكندرية وتم قتله في 5 ربيع أول سنة ( 742هـ / 1341م ) ، وقد شيد الأمير بشتاك أثناء حياته العديد من المنشآت المعمارية لعل أهمها قصره هذا. مشروع احياء قصر الأمير بشتاك  عانى قصر الأمير بشتاك سنوات طويلة من الإهمال وعدم إجراءات أعمال صيانة أو ترميم له وخاصة في النصف الثاني من القرن العشرين إلى أن تدخل مشروع تطوير القاهرة التاريخية بمشروع ترميم شامل للقصر بداية من عام 2003 وانتهى فى عام 2007 بتكلفة حوالي 6 مليون جنية . وشمل مشروع الترميم الأعمال التالية: 1-   علاج الشروخ بالواجهات الخارجية والداخلية للقصر. 2-   علاج الأساسات بالكشف عنها وتغيير التالف من الأحجار وتدعيم الأساسات. 3-    تهوية الفراغات الداخلية لمنع تكثف بخار الماء على الحوائط. 4-   إزالة البياض الاسمنت المستحدث واعادة البياض بمونة تماثل المونة الاصلية. 5-   الكشف عن الأسقف الخشبية الإنشائية بالقصر وعلاج التالف منها. 6-   أعمال الترميم الدقيق للأسقف الخشبية المزخرفة وعلاج طبقات الألوان وإظهارها. 7-   ترميم ومعالجة الاخشاب الغير مزخرفة مثل الأبواب و الشبابيك وإزالة طبقات الدهانات المستخدمة وإعادتها لأصلها الاثرى. 8-   ترميم وعلاج طبقات البياض الاثرى وتثبيتها وتنظيفها وتقويتها. 9-   ترميم وعلاج العناصر الرخامية مثل الفسقية بالقاعة الكبرى و الاعمده الرخامية. 10-  ترميم وعلاج الشبابيك الجصية بالقصر واعادتها لأصلها الأثرى. 11-  ترميم و علاج الشبابيك المعدنية المختلفة بالقصر . 12-  معالجات الواجهات الخارجية سواء من الأحجار أو الطوب الآجر.   بدأت عمليات المعالجة بمحاولة إجراء الاسعافات الأولية وذلك بتثبيت القشور المنفصلة أو التي قاربت على الانفصال ، تلى ذلك إجراء عمليات التنظيف المختلفة سواء بالطرق الميكانيكية أو الاستعانة بالطرق الكيميائية من خلال استخدام المذيبات الملائمة والتي تساعد في إزالة الألوان واللاكيهات المضافة حديثاً لكشف الزخارف الأصلية ، كما أجريت عمليات التعقيم للألواح المزخرفة من الخلف للقضاء على أية أصابات بيولوجية ، واختتمت عمليات المعالجة بالعزل النهائي وعمل الرتوش اللونية في أضيق الحدود . ترميم الأخشاب غير المزخرفة : يزخر القصر بالعديد من العناصر الخشبية غير المزخرفة سواء كانت أسقف خشبية أو أبواب وشبابيك ومشربيات وأهم مظهر للتلف بتلك العناصر تجلى في طبقات اللاكيه المضاف اثناء ترميمات سابقة والتي طمست معالم سطح الأخشاب تماماً كذلك انتشرت بعض الاصابات الحشرية والفطرية كما فقدت بعض الاجزاء خاصة في أخشاب الخرط بالشبابيك والمشربيات  وأولى خطوات المعالجة تمثلت في العمل على إزالة طبقات اللاكيه باستخدام المذيبات العضوية الملائمة لنوعية تلك اللاكيهات ، كذلك أجريت عمليات التعقيم ضد الاصابات البيولوجية بمادة أساس تركيبها خامس كلوريد الفينول كما استكملت الأجزاء المفقودة واستبدلت التالفة بنفس نوعية الأخشاب القديمة وأخيراً أعيد الدهان باستخدام الجملكا الشفافة للعمل على إبراز المظهر الأثري للأخشاب . ترميم ومعالجة طبقات الملاط الأثري : لقد كان من ضمن أولويات أعمال الترميم المحافظة على طبقات الملاط الأثري ، والتي وجد بعضها في صورة متدهورة حيث حدث انفصال لطبقات الملاط على الحائط كما انتشرت الشروخ وحدث فقد لأجزاء كبيرة منه ، كما تراكمت عليه طبقات كثيفة من الاتساخات المختلفة وقد بدأت أعمال الترميم بتثبيت الاجزاء المنفصلة وحقن الاجزاء التي تعاني من التطبل أعقب ذلك غجراء عمليات التنظيف الميكانيكي لإزالة الأتربة وكما استخدمت بعض المذيبات والماء والكحول في إزالة البقع شديدة الالتصاق وبعد أكتمال عملية التنظيف تم تقوية الأجزاء المتدهورة والعزل باستخدام مادة طاردة للماء . ترميم العناصر الرخامية : تمثلت العناصر الرخامية بالقصر في الفسقية والأعمدة الرخامية بالقصر في الفسقية والأعمدة الرخامية وقد اعتمدت عمليات الترميم والمعالجة على تنظيف الأسطح الرخامية وإزالة الاتساخات والبقع عن طريق استخدام كمادة تنظيف الرخام المكونة من بيكربونات صوديوم + بيكربونات أمونيوم + EDTA + بنتونيت وذلك بالنسبة للأعمدة وأجزاء الرخام الأبيض من الفسقية أما الأجزاء الملونة فقد تم تنظيفها باستخدام المذيبات والمنظفات المتعادلة كذلك تم استكمال الأجزاء الناقصة وتثبيت المنفصلة مع تقوية الأجزاء المتهالكة والعزل النهائي . ترميم الشبابيك الجصية : عانت معظم الشبابيك الجصية من مظاهر تلف متعددة لعل أهمها طبقات الأتربة والسناج إضافة إلى فقد بعض الأجزاء الجصية وفقد بالزجاج الملون ، وقد استهلت أعمال المعالجة بالتنظيف الميكانيكي ثم استخدمت كمادة التنظيف لإزالة ما تبقى من الاتساخات والبقع تلى ذلك استكمال الأجزاء الجصية المفقودة بنفس التشكيل الزخرفي استناداً إلى ما تبقى كما استكمل الزجاج الملون . ترميم العناصر المعدنية : اعتمدت عمليات ترميم العناصر المعدنية على إزالة طبقات نواتج الصدأ باستخدام الطرق الميكانيكية والتي تعتبر أفضل الطرق لانجاز هذا العمل ، حيث استخدمت الفرش مختلفة المقاسات ومتدرجة النعومة ، كما تم الاستعانة بالفريزة ذات الرؤوس المختلفة وأخيراً تم العزل النهائي . ترميم الواجهات الحجرية وحوائط الطوب الآجر : بدأت أعمال المعالجة بالعمل على إزالة واستخلاص الأملاح المتبلورة على أسطح الأحجار ثم تم التنظيف باسلوب بثق الحبيبات وأخيراً تم إعادة ملء اللحامات والعراميس بمونة لها نفس مكونات المونات القديمة . بيت الغناء العربى   الاستراتيجية: ·       تنظيم ورش لتدريب الأصوات والعازفين على مدراس الموسيقى والغناء العربي. ·       إنشاء مكتبة تراثية وبحثية لكل ما يتعلق بفنون الغناء العربي. ·       إنشاء متحف للآلات الموسيقية الشرقية. ·       إنتاج مواد سمعية وبصرية متعلقة بالغناء العربي. ·       إقامة ندوات فنية متخصصة. ·       تكوين فرقة للآلات الوترية.  الأهداف: ·       تقديم أصوات غنائية وعازفين متميزين بعد تدريبهم على قواعد الطرب الأصيل والموسيقى العربية. ·       إتاحة الفرصة للمبدعين من كافة أنحاء مصر والوطن العربي للتواجد على الساحة الفنية. ·       نشر الوعي الفني والتعريف بكنوز الموسيقى العربية. ·       توفير المراجع العملية المتخصصة، ومكتبة "سمعبصرية" للباحثين والمهتمين. وصف مركز الابداع قاعة الاحتفالات: تستضيف قاعة الاحتفالات، مجموعة من الحفلات الموسيقية والغنائية التي تقدم نتاج ورش التدريب، كما يقام بها عدد من حفلات الموسيقى العربية، في المناسبات المختلفة، بالإضافة إلى الاحتفاء بعلامات الموسيقى والغناء العربي، الذين تركوا بصمة واضحة في تاريخ الغناء العربي. كما تفتح القاعة أبوابها لمشاهير الغناء العربي الأصيل من كافة أرجاء الوطن العربي لتقديم إبداعاتهم، في سهرات غنائية. ومن المقرر أن تصبح قاعة الاحتفالات بمثابة نافذة يطل منها الغناء العربي على العالم، كما تستضيف ثقافات أخرى مغايرة في البناء الفني لها تاريخها وجذورها الحضارية في مناطق أخرى من العالم. صالون المقامات: يهدف "صالون المقامات" إلى استضافة المتخصصين من مصر والوطن العربي، لمناقشة القضايا المتعلقة بالموسيقى العربية، وسبل النهوض بها. كما يسعى إلى الكشف عن كنوز الموسيقى العربية، ومكامن الإبداع والتميز فيها. يهتم الصالون بمجموعة من المحاور التي تبني جسراً بين المبدع والمتلقي، من خلال تبسيط قواعد وأصول الغناء العربي القديم، وإعادة تقديمه إلى المستمع. قاعة المعارض: تتجاور الفنون، وتتشابك الثقافات، متيحة للخيال والفكر أن يقدم نفسه للمهتمين. وفي بيت الغناء العربي، ومن خلال قاعة المعارض، التي تم تصميمها لتستضيف معارض تشكيلية، تستحضر شارع المعز الذي يقع قصر الأمير بشتاك في قلبه، كما تستوحي من ظلال الموسيقى والغناء العربي الأصيل، لوحاتها لتقدمها إلى المتلقين. وقد صممت القاعة لتكون متعدد الأغراض بحيث يمكن إقامة معارض للآلات الشرقية، أو ندوات متخصصة، أو لقاءات مع أساتذة الغناء والموسيقى. بيت الهدايا: يضم بيت الغناء العربي منفذاً لبيع الإصدارات الغنائية والموسيقية، ومن المقرر إصدار أعمال غنائية وموسيقية لخريجي بيت الغناء العربي. بالإضافة إلى أهم الإصدارات المتعلقة بالموسيقى العربية المسموعة والمرئية. ورش تدريب بيت الغناء العربي تنقسم ورش التدريب الخاصة ببيت الغناء العربي إلى قسمين: 1-   أصوات 2-   آلات ويتم ذلك وفق ما يلي: 1-   الإعلان عن قبول أصوات وعازفين جدد من الجنسين لايقل عن 17 عاماً، ولا يزيد عن 25 عام. 2-   أن تكون مدة الدراسة للدورة الواحدة ستة أشهر. أولاً: ورش تدريب الأصوات يتم التدريب وفق مدرستين هما: أ‌-        أساليب التدريب الغربية للارتقاء بالمستوى الخاص بالأداء المهارى والتقنى. ب‌-     أساليب التدريب على مدارس الغناء العربى القديمة والتى أثبتت أنها الأكثر فاعلية لإنتاج أصوات مثقفة، وكذلك الاستفادة من طرق ومدارس الغناء بشمال أفريقيا وبلاد الشام وسوريا. ت‌-     يكون منهج تدريس قوالب الغناء العربى على (قالب الموشح – التوشيح – القصيدة – الدور). مشروع التخرج  يكون بعد انتهاء الدورة ومدتها ستة أشهر، بمصاحبة مجموعة من المتدربين في قسم الآلات، مع الاستعانة ببعض العازفين المحترفين، ولمدة فاصل واحد فى حدود (25 دقيقة). ويسمح بالاستعانة بالدارسين للمشاركة في مشروعات التخرج.  أساليب الدرسة: 1.    عدد ثلاث ساعات بالأسبوع للتدريب الغربي التقنى وتدريب الصوت والسمع. 2.    عدد أربع ساعات للغناء العربى بالأسبوع، للتدريب على قوالب الغناء العربية. 3.    تخصص ساعة أسبوعياً، لمحاضرات خاصة بالثقافة الموسيقية وتاريخ الغناء العربي. 4.    تخصص ساعتان أسبوعياً لدراسة علم المقامات العربية وفنون اللغة. 5.    تخصص ساعتان بصفة نصف شهرية لتعلم آداب بروتوكول وإيتيكيت فن الوقوف على خشبة المسرح لجميع المتدربين في القسمين. ثانياَ: الآلات أ‌-  الإعلان عن قبول عازفين جدد من الجنسين وذلك على عدد من آلات الموسيقى العربية،  من عمر 17 عام وحتى 25 عاماً وتكون مدة التدريب للدورة الواحدة ستة أشهر، وفق أساليب التدريب الآتية: -       منهج الموسيقى الآلية العربية وقوالبها المتمثلة فى (البشرف – السماعى – التحميلة – اللونجة) وتعتبر هذه القوالب هى مادة الاختبار المعتمد والمطلوبة للحصول على الدورة الأولى ومدتها ستة أشهر. -        يكون هناك مدة مماثلة للتدريب على رفع مستوى الأداء المهاري، والاحترافي للعازفين، بمشاركة العناصر الفنية الأخرى من أعضاء ودارسين وأساتذة التدريب ببيت الغناء العربى.  

إقرأ المزيد تصفح الموقع
بيت الشعر العربي بمنزل الست وسيلة

بيت الشعر العربي بمنزل الست وسيلة

بيت الشعر كما أن البيت في اللغة العربية هو مأوى الجسد، فالبيت أيضاً مأوى الروح بدأ خيمة، وصار كلمة. المسجد والكنيسة والمعبد بيوت الله والبيت العالي هو الشرف وبيت الحكمة هو القلب، والبيت هو المرأة المعشوقة رفيقة الحياة والمرأة بيت الرجل، أي حضنه وسكنه، وبيت الست وسيلة هو بيت الشعر بناه الحب وأهداه للجمال. وبيت الشعر ليس مجرد مكان ولكنه رابطة جامعة تحدد ما هو مشترك بين الشعراء وتنمية. وبيت الشعر المصري إذن تعبير عن هوية ، وعن خصوصية للشعر المصري ضمن الشعر العربي من ناحية أو شعر اللغات الأخرى من ناحية أخرى . وبيت الشعر المصري إذن ليس حيزاً مغلقاً ، ولكنه أفق مفتوح على اللغات، واللهجات، والأشكال، والتجارب الشعرية المختلفة، وعلى الشعراء العرب والأجانب، وعلى بيوت الشعر وغيرها من المؤسسات المهتمة بهذا الفن الجميل في العالم كله. إنه مناخ روحي حياة تحتفل بالشعر، وشعر يحتفل بالحياة. أرض وسماء نتردد بينهما، نلتقي بالنجوم المتألقة، ونكتشف المواهب البازغة، ونستعيد علاقتنا بالجمهور. وبيت الشعر لا يحتفل بالحرف وحدها. بل يحتفل بالحرفة والقيمة معاً، فالشعر جمال، وإنفعال، وإبداع. حب، واستنارة، وحرية، وإنسانية.  نبذة تاريخية عن بيت الست وسيلة يقع هذا المنزل بمنطقة الأزهر ملاصقاً من الناحية الجنوبية الشرقية لمنزل الهراوي، ومطلاً بواجهته الشمالية الشرقية ( الرئيسية) علي حارة الست وسيله .وبني المنزل عام  (1074 هـ 1664م)  كما كتب  على إزار كتابي بسقف المقعد يشير الي أن هذا المنزل يمتلكه عبد الحق وشقيقه لطفي أولاد محمد الكناني وهما من شيدا هذا المنزل وأن الست وسيله هي آخر من امتلكته وهذا المبنى حالياً ملكية المجلس الأعلى للآثار.ولهذا المنزل واجهة رئيسية هي الشمالية الشرقية وفي أقصي اليسار منها مدخل المنزل حيث يؤدي الي دركاه نصل منها الي فناء سماوي ، يؤدي الى المقعد والقاعة الرئيسية ومدخل آخر يؤدي الى القاعة الكبرى وقد انتهى ترميم هذا المنزل عام 2005 ، ويمثل نموذجاً فريداً لعمارة المنازل في العصر العثماني .وقد صدر مؤخراً قرار السيد وزير الثقافة بتخصيص هذا المنزل ليكون مقراً " لبيت الشعر العربى " ضمن مراكز الإبداع التابعة لصندوق التنمية الثقافية، يقدم من خلاله عديد من الفعاليات الثقافية والأدبية. وقد قام الصندوق بتزويد البيت بكافة التجهيزات اللازمة والتى تكفل له أداء رسالته الإبداعية لخدمة الشعر العربى والأدب عموماً 

إقرأ المزيد تصفح الموقع
مركز الحرية للإبداع بالأسكندرية

مركز الحرية للإبداع بالأسكندرية

مركز الحرية للإبداع بالأسكندرية يعتبر من اول المراكز الثقافية التي أنشأت في جمهورية مصر العربية , بل انه اول مركز ثقافي مصري انشئ في الاسكندرية و هو تابع لصندوق التنمية الثقافية ، و تقوم وزارة الثقافة بالاشراف عليه .مركز الحرية للإبداع بالأسكندرية ملتقى اهالي الاسكندرية من ادباء وعازفين و اصحاب الهوايات المتعددة والمثقفين والدارسين والهواه في كافة المجالات العلمية و الفنية.  يقوم مركز الحرية للإبداع بالأسكندرية بتوفير البيئة المناسبة للتحصيل المعرفي و الفني للرواد المشتركين بالمركز و حرصا علي النمو و النهوض بثقافة اهالي الاسكندرية يقوم مركز الحرية للإبداع بالأسكندرية من خلال اقسامه المختلفة بانشطة متعددة و متباينة هادفة و قائمة علي دراسة متيقنة.  تــاريخ المبنــــى:  اما مبني مركز الحرية للإبداع بالأسكندرية كان احد اهم المنشات التي تم بنائه في اطار التحديث الذي قام به محمد علي في الاسكندرية . يقع "كلوب محمد علي " كما اطلق عليه في تقاطع شارع شريف باشا ( وهو حاليا شارع صلاح سالم ) وشارع رشيد الذي يصل الي الميدان ( يقصد به ميدان المنشية ) و الذي كان يطلق عليه ميدان القناصل او ميدان محمد علي هو ميدان انيق جدا و قد خصصت قطع ارض لكل من الانجليز والفرنسيين و اليونانيين والأرمن للبناء ولكن لم يكن هناك ايه محاولة للتنسيق بين المشاريع المختلفة بينهم ، وفي نهاية الميدان و عن طريق شارع شريف باشا ذلك الشارع الصغير الانيق الذي كان يعج بساريات الاعلام نجد مبني برصة طوسون كما يري الكونت باتريس دي زغيب الذي اوضح ان النادي انشئ في اواسط القرن التاسع عشر و بالتحديد في 15 فبراير 1888 م و كان مقره الاول ميدان محمد علي ثم اصبح مقره الجديد مبني برصة طوسون ( المبني الحالي ) حيث يطل علي شارع جمال عبد الناصر ( حاليا ) و الذي كان يطلق عليه شارع رشيد – فؤاد الاول – ثم طريق الحرية. وقد بني امام النادي قصر اجيون في 1887 وهو مبني جريدة الاهرام حاليا اما عن مبني النادي او " كلوب محمد علي " فقد صمم علي الطراز الايطالي ,تم تأثيثه على الطراز الفرنسي نابوليون الثالث .هذا النادي يقع في نهاية شارع رشيد رقم 1 كان اخر رئيس للنادي رجل الاعمال المصري " عزيز حسن " . في عام 1962 تم تحويله الي قصر ثقافة الحرية و كان تابعا للهيئة العامة لقصور الثقافة حيث كانت تقام فيه العديد من الانشطة المتنوعة تخدم في تثقيف الاطفال و الشباب الذين يقطنون هذه المنطقة من مدينة الاسكندرية . و في عام 2001 و بالتحديد في الاثنين 12 شعبان 1422 هـ - 29 اكتوبر2001 تم إفتتاحه انشطة المركز يقوم مركز الاسكندرية للإبداع بتقديم العديد من الأنشطة و الخدمات الثقافية و العلمية و التكنولوجية بصورة حضارية و على أعلى المستويات و الامكنيات التى تتيح المجال أمام المبدعين و الدارسين للاستفدة من إبدعاتهم و إزدهار المجتمع و خاصة المجتمع السكندرى من خلال توفير الماكن و الأدوات و الخبراء . كما يقوم بتقديم العديد من الندوات و المعارض و كذلك المؤتمرات الثقافية. قسم المسرح: المسرح مجهز بالأجهزة السمعية و الضوئية علي احدث طراز بالإضافة الي عدد 192 مقعد مثبت و يمكن اضافه مائه كرسي لاستيعاب الجماهير.يتنوع نشاط المسرح ما بين عروض الفنية الموسيقية ( عربية أو كلاسيكية عالمية ) و أعمالا مسرحية و كورال و بالية . و يتيح المسرح للأعضاء المركز الاستمتاع بكل هذه العروض.   قاعة التدريبات الفنية: قاعة لعمل تدريبات فنية وموسيقية للفرق العربية والأجنبية وفرق البالية ، والقاعة مجهزة بحائط عازل للصوت وجميع الأجهزة الخاصة بالتدريبات الفنية من سماعات وإضاءة ومرايات.  قسم المكتبة: تحتوى المكتبة على عدد 12000 كتاب منها موسوعات علميه و ثقافية و كتب فى مجالات متعددة عن الادب و الثقافة و الفنون و العلوم قابلة للزيادة ومسجلة على الكمبيوتر لتسهيل عملية البحث عن الكتب. و المكتبة مفتوحة للرواد من الساعة 9 صباحاً حتى 9 مساء حيث يتمكن الجمهور من الاطلاع على الكتب و أيضا حضور الندوات المختلفة التي ستعقدها المكتبة لمناقشة الإعمال الأدبية و الكتبكما يوجد بالمكتبة عدد 2 جهاز كومبيوتر يسجل عليها جميع الكتب الموجودة بالمكتبة.  قسم المكتبة الموسيقية: تحتوى المكتبة الموسيقية على مجموعة من الاجهزة السمعية و البصرية التي تتيح للرواد اكبر قدر من الاستمتاع و تشمل الاتي:7 جهاز شاشة عرض مزود بهيدفون7 جهاز D.V.D7 جهاز فيديو7 جهاز كاسيتكما تضم المكتبة الموسيقية مجموعه من الأعمال الموسيقية سواء العربية و الأجنبية تتمثل في عدد 425 شريط كاسيت لاشهر الفنانين الشرقيين وعدد 60 CD لاشهر الأوبرتات و الباليهات، و عدد 75 شريط فيديو لافلام تسجيليه و مهرجانات ثقافية و قد زودت المكتبة الموسيقية بأحدث الأجهزة السمعية و البصرية التي تتيح للرواد اكبر قدر من الاستمتاع. قسم تكنولوجيا المعلومات: يضم 15 جهاز كومبيوتر متصلة بشبكه الانترنتيتيح نادى تكنولوجيا المعلومات للأعضاء الدخول على شبكة الانترنت و تنمية معارفهم في مجال الكمبيوتر ، كما يتم عمل مجلة تحتوى على كل ما هو جديد في عالم الكمبيوتر وتكنولوجيا المعلومات و يشارك فى كتابة موادها السادة الأعضاء، ومن الخدمات التى يقدمها نادى تكنولوجيا المعلومات عمل ندوات من خلال شبكة الإنترنت مع أدباء و فنانين و علماء من داخل وخارج مصر، كما يقوم بعمل دورات تدريبية على تطبيقات الحاسب الآلى   قسم الثقافة العامة: يهتم قسم الثقافة العامة بالأدباء الشبان و المبدعين و الموهوبين و كل ما هو مبدع ، مبتكر في الأدب و الفن (الشعر و القصة و الدراسات). و يهتم أيضا بالإنسان المبدع الخلاق الذي يقدم الجديد و الفريد في هذه المجالات و ذلك عن طريق تقديم لقاءات فكرية و أدبية و سلسلة ندوات ثقافية .كما يوجد عدد 2 قاعة لعقد الندوات:(1) قاعة باسم الدكتور / يوسف عز الدين عيسي وتضم عدد 25 مقعد(2) وقاعة باسم الأديب / توفيق الحكيم مجهزة بالأجهزة الصوتية و الفيديو بروجكتورو تضم عدد 75 مق  قسم المرسم: المرسم هو المكان الذي يتحقق فيه الإبداع بوسائله التشكيلية المختلقة و يبدأ منة رحلة التواصل مع جمهور المتذوقين و للمرسم برامجه لتنمية القدرات الإبداعية و التى تهدف إلى وصول الممارس إلي امتلاك مهارات و أدوات التعبير عن رؤاه الفنية و ليتمكن من إبداع أعماله الفنية على أسس تضعه على طريق الفن و الفنانين.   قسم السينمـا: يضم القسم عدد 2 اله عرض سينمائي 35 مم مزوده بعدد 2 سماعه – بالإضافة الي عدد 80 كرسي بقاعة العرض و يقوم قسم السينما من خلال برنامجك بعرض أفلاما حديثة و قديمة عالمية و المحلية ذات المستوى الفني العالي ، كما سيقوم بعرض أفلاما ثقافية و أفلاما وثائقية في المجالات المختلفة الفنية و السياحية والعلمية. كما يقوم القسم بعقد ندوات لمناقشة و نقد الافلام التي سيقوم بعرضها و ذلك لإثراء الحركة السينمائية بالاسكندرية. منفذ البيع: يتم تجهيز منفذ البيع لخدمة جمهور الإسكندرية حيث يحتوى على مجموعة من إصدرات وزارة الثقافة من أسطوانات ليزر وشرائ

إقرأ المزيد تصفح الموقع
مركز الإبداع الفنى بقبة الغورى

مركز الإبداع الفنى بقبة الغورى

فلسفة المكان من خلال موقع قصر الغورى المتميز لابد هنا أن نتعامل مع هذا المكان كمنارة دولية تحتضن وتحتوى كافة الاشكال التراثية من (موسيقى-مسرح-فن تشكيلى)  هدفنا الاساسى: أحياء التراث الفنى المصرى بشكل جديد ومتطور يواكب لغة العصر الحديث ... واتحة الفرصة للتعرف على فنون الحاضارات والشعوب المختلفة عن طريق فتح مجالات الحوار بين المبدعين المصريين والمبدعين على مستوى العالم لخلق تصور جديد للحركة الثقافية الحديثة فرقة سماع للانشاد الدينى لقد قمت بتاسيس الفرقة من خلال رؤية وفلسفة تؤكد على أهمية الحفاظ على هذا التراث الهام وتقديمة بالطريقة والاسلوب القديم والفرقة تعمل على احياء القوالب القديمة مثل فن أداء التواشيح والمقامات النادرة والطوائف التراثية المختلفة لانشاد بردة البوصيرى ونهج البردة وبرؤية معاصرة واستلهام فنون الخط العربى. وتوظيف معمار قبة الغورى وذلك من خلال ورشة عمل تحت عنوان (منشد الغورى) وتعمل على اكتشاف الاصوات الشابة المجهولة بالاضافة إلى أعمدة هذا الفن وشيوخة الكبار من أقاليم مصر المختلفة على أن تكون هذه الفرقة نواة لمدرسة لتعليم فن اصول الانشاد القديم. ولقد سافرت الفرقة إلى مهرجان سماع مراكش الدولى ولاقت هناك نجاحاً كبيراً. مشروع انشاء قبة الغورى لدراسة فن الخط العربى  أن فكرة انشاء مدرسة الغورى لدراسة فن الخط العربى فى قلب القاهرة الفاطمية وفى حى الحسين الفواح بعطر التاريخ وبعماره الفريد ونقوشة البارزة بالكتابات الكوفية والخشب المخروط الجميل والزخارف البديعة ما هو إلا ابراز وتأكيد واحياء لهذا الفن الأصيل. ولقد تم دراسة المشروع والمعاينة لمكان المدرسة فوق السبيل مع الإدارة الهندسية بصندوق التنمية الثقافية ورسم تطوير هندسى للاحتياجات الخاصة بالمدرسة ويبدأ الافتتاح فى شهر رمضان وسوف يلعن تفاصيل الالتحاق بالمدرسة  حوار الطبول من أجل السلام وفرقة الطبول النوبية المصرية قمت بتأسيس الفرقة عام 1990 من خلال ابحاثى الميدانية فى اقاليم مصر ووصولا الى النوبة القديمة وهى تهتم بالراث النوبى القديم للحفاظ على التراث الغنائى والايقاعى الذى نبع من نهر النيل. ولقد أصبحت للفرقة فلسفة خاصة إذ تضم الان أهم الالات الموسيقة الشعبية المختلفة والمختارة من أقاليم مصر والتى ترمز إلى روح الشخصية المصرية مثل المزمار من (محافظة الشرقية) وألة الناى الفرعونى من (محافظة المنوفية) والة الربابة (منطقة صعيد مصر) لتقديم بانوراما كاملة من شخصية مصر التراثية من خلال فنونها الشعبية ثم فى النهاية حوار موسيقيا بجمع دفوف النوبة من المزمار والربابة والناى. تدعو الفرقة إلى حوار الطبول من أجل السلام مع فرق مختلفة من بلدان العالم لتقديم حوار موسيقيا وايقاعيا لتأكيد االتواصل الانسانى بين شعوب العالم والتحدث بلغة واحدة هى لغة الفنون. ولقد تم تنفيذ هذا الشعار فى مهرجان الفنون بكوريا الجنوبية عام 2005 وقد لاقى نجاحا كبيرا كذلك مع فرقة الطبول اليابانية بالاسكندرية عام 2006. ولقد سافرت الفرقة إلى العديد من الدول العربية والاسيوية والاوربية والاشتراك فى المحافل والمهرجانات العاليمة ونالت عدة جوائز دولية وشهادات تقدير. وتضم الفرقة أمهر عازفى مصر فى العزف على الالات الشعبية المصرية وبعضهم من محافظات الشرقية والمنوفية والصعيد.  

إقرأ المزيد تصفح الموقع
بيت العود العربى ببيت الهراوى

بيت العود العربى ببيت الهراوى

يقع بيت الهراوي ضمن مجموعة فريدة من المنازل الإسلامية حيث يجاوره منزل وقف الست وسيلة، ويطل على منزل زينب خاتون بشارع محمد عبده بالأزهر وقد أنشأه أحمد بن يوسف الصيرفي في سنة 1731م. وينسب هذا المنزل إلى الطبيب عبد الرحمن باشا الهراوي، وهو آخر من آلت إليه ملكية هذا المنزل في سنة 1881م . ويشتمل المنزل على واجهتين أحدهما الرئيسية من الناحية الجنوبية الغربية والأخرى من الناحية الشمالية الشرقية، أما الواجهتان الأخريان فاحداهما ملاصقة لمنزل الست وسيلة والأخرى ملاصقة لمبانى حديثة، والمدخل الرئيسي بالواجهة الجنوبية الغربية وللمنزل مدخل آخر من الواجهة الشمالية الشرقية ، ويتكون المنزل من طابقين، يشتمل الطابق الأول من الداخل على الممر وملحقاته التي تتمثل في الطاحونة والإسطبل وحاصل الغلال ودركاة المنزل البحري وفناء المنزل وقاعة المقعد الصيفي والسلاملك وسلم الحرملك وملحقاته وغرفة السرداب. أما الطابق الثاني فيشتمل على المندرة وسلم يؤدي إلى القاعة الرئيسية وممر، ويوجد بناء بارز نصل منه إلى الأدوار العلوية وبه حجرة انتظار ذو سقف خشبي تفتح على الخارج بفتحة مكشوفة. وقد تم البدء في ترميم البيت عام 1986م بالتعاون بين المجلس الأعلى للآثار ووزارة الخارجية الفرنسية والمعهد العلمي الفرنسي للآثار الشرقية بالقاهرة حيث اكتملت عملية الترميم عام 1993م . وصدر قرار وزاري بتحويله إلى مركز إبداع فني تابع للصندوق عام 1996 ومنذ ذلك التاريخ اصبح البيت مزاراً أثرياً وفنياً في نفس الوقت وانطلقت منه عدة احتفاليات ثقافية وفنية .     بيت العود العربى احتضن بيت الهراوى بيت العود العربى والذى أسسه الفنان العراقى نصير شمه عام 1998 ليكون أول مركز متخصص وشامل لدراسة كل ما يتعلق بآلة العود فى العالم. ولم تكن فكرة بيت العود العربى مجرد رغبة فى تأسيس مدرسة لتعليم الموسيقى قد توجد العشرات غيرها لكنها ضرورة لتأسيس وتأصيل ثقافة العزف المنفرد وتطوير المهارات الفردية بشكل متخصص خلال فترة زمنية محددة لمدة عامين.  إضافة إلى تنمية موهبة التأليف والبحث الموسيقى. ويقوم بيت العود العربى بدعم طلابه فنياً ومعرفياً من أجل إثراء ثقافتهم العلمية والأدبية من خلال استخدام الطلبة لمكتبة بيت العود التى تشمل كتباً من جميع أنواع الثقافات الأدبية والفنية والفكرية، بالإضافة إلى أنشطة البيت الثقافية والتى تستقطب جميع المثقفين فى مجالات الإبداع عبر ندوات وأمسيات ثقافية. ويقوم الدارس فى بيت العود بعد إتمام دراسته بتقديم حفلاً موسيقياً هو مشروع التخرج بالنسبة له يعتمد بعدها كعازف منفرد لآلة العود. وقد تخرج فى بيت العود العديد من العازفين المهرة الذين اثبتوا جدارتهم على مستوى العالم العربىٍ. كما استطاع أن يكوّن جمهوراً جديداً لآلة العود والموسيقى العربية وأصبحت آلاتنا العربية متداولة من قبل الأطفال والشباب من الجنسين . والآن لدى بيت أوركسترا مكونة من 67 عازفة وعازفاً على آلات العود، الناى، القانون، البزق، الإيقاعات.  كما تقوم الفرقة بتقديم كلاسيكيات ومؤلفات جديدة تستخدم مزجاً فريداً بين الآلات الشرقية والتقنيات الحديثة لكى تستطيع هذه الآلات أن تتواصل مع الجيل الجديد وأن تكون معاصرة مع الإحتفاظ بأصالتها.  كما تأسست عبر البيت أول أوركسترا نسائية للعود مكونة من عشر عازفات بارعات والهدف منها دعم تواجد المرأة فى عالم الموسيقى العربية. وقدم بيت العود عدداً من العروض الإقليمية والعالمية فى أكثر من عشرين دولة بمشاركة خريجى وطلبة البيت. وتم أيضاً تأسيس ورشة لصناعة العود والقانون وإصلاح الآلات القديمة وتوفير كل مايحتاجه الطلبه والعازفين من أدوات. واختير بيت العود العربى عام 2003 كأفضل مشروع لتنمية الشباب العربى فى مجال الإبداع من قبل الجامعة الأمريكية بالقاهرة. كما استطاع أغلب خريجات وخريجى البيت تحقيق مراكز إبداعية متقدمة فى العالم العربى والأوربى ومنهم من أصدر إسطوانات موسيقية. وأسس لفرق بدأت تثبت وجودها، فيما اتجه بعضهم لتدريس الآلة والعمل على البحوث الموسيقية المختلفة. ومن أهم الإنجازات الدولية لبيت العود مشاركته فى أول أوركسترا فى العالم للموسيقى الشرقية ضمن 70 عازف من كل دول العالم فى مهرجان الموسيقى الكلاسيكية  بأبو ظبى. وقد شهد عام 2008/2009 طفرة موسيقية كبيرة فى نشاط بيت العود العربى من حيث استحداث مواد دراسية تجريبية جديدة لخلق كيان موسيقى شرقى يكون باكورة لأول فريق للموسيقى العربية من الدارسين لهذه الآلات (القانون – الناى – الإيقاع). ونتيجة لنجاح بيت العود العربى فى مصر فقد تم تطبيق هذا النموذج بنفس المنهج وأسلوب العمل فى كل من الجزائر عام 2005، وأبو ظبى فى الإمارات العربية المتحدة عام 2007، وسيتم خلال عام 2009 إفتتاح بيت العود فى كل من السودان والدوحة. ولم يقتصر نشاط مركز الهراوى للإبداع على احتضان بيت العود العربى ولكن تنوعت العروض الفنية التى يقدمها ومنها: (عروض مسرحية – وحفلات موسيقية وغنائية). كما استطاع المركز أن يقدم للساحة الفنية عدد من المواهب الغنائية والموسيقية الشابة من خلال المهرجان السنوى الذى يقيمه الصندوق خلال شهر رمضان للفرق الفنية والتى لاقت نجاحاً وإقبالاً كبيراً وكانت نقطة إنطلاق للعديد منها.

إقرأ المزيد تصفح الموقع
مركز الموسيقى الدولى بقصر المانسترلى

مركز الموسيقى الدولى بقصر المانسترلى

درة مصرية تتوسط عقد الخلود وهو النيل، ذلك هو قصر المانسترلي والذى يقع فى نهاية شارع المقياس بجوار مقياس النيل بالروضة،  وقد أنشأه حسن فؤاد باشا المانسترلي في سنة 1850م الذي كان أول محافظ لمصر حمل هذا اللقب وذلك في عهد سعيد باشا، وقد شغل المانسترلي وظائف عديدة منها رئاسة مجلس الأحكام في عهد عباس الأول وناظراً للداخلية في عهد سعيد باشا،  وقد توفي المانسترلي في عام 1858م . القصر عبارة عن تحفة معمارية نادرة تطل على النيل، وقد بنى هذا القصر على أطلال ثريا النجم صالح الدين أيوب، ويتكون من صالة مستطيلة مسقوفة بسقف خشبي وجناح بالجهة الغربية يضم قاعة للمعيشة وحجرتين للنوم وحمام بالإضافة إلى حجرة أخرى بالجهة الشمالية. ويحيط بالقصر من الجهة الجنوبية الغربية شرفة خشبية تطل على النيل من خلال بوائك ثلاثية من الخشب زخرفت أسقفها بزخارف نباتية وهندسية ويتوج واجهات القصر رفرف خشبي على هيئة الكورنيش المصري. وقد تم زخرفة الجدران والسقف من الداخل بأسلوب الباروك والروكوكو الأوروبي الذي انتشر في تلك الفترة، وقد نفذت هذه الزخارف بواسطة التلوين بالألوان الزيتية على الأسقف الجصية والخشبية . لم يكن هناك موقع أكثر ملاءمة لإحتضان المركز الدولى للموسيقى حيث تتلاقى نغمات كبار فنانى العالم سوى قصر المانسترلى لما يتمتع به من مزايا صوتية قلما تتوافر فى مكان آخر مما يضعه على قائمة الأماكن التاريخية المجهزة طبيعياً لحفلات الموسيقى. وقد عمل هذا المركز منذ إنشائه عام 2001 على تحقيق الحوار الحضارى فى مجال الموسيقى العالمية والكلاسيكية عن طريق استضافة باقة من كبار الفنانين والموسيقيين العالميين وتعريف الجمهور المصرى بهم. وذلك من خلال برنامج سنوى بمواعيد ثابتة ومنتظمة للحفلات يشرف عليه الفنان العالمى رمزى يسى المدير الفنى و طارق شرارة المستشار الفنى ونيفين الكيلانى المنسق العام ومحمد صالح المشرف العام. وقد استقبل المركز الدولى للموسيقى على مدار الأعوام الماضية نخبة من الأعلام والمشاهير  المؤدين لفن الموسيقى الكلاسيكية من المحليين والعالميين، كما استطاع أن يحقق سمعة فنية عالمية ومحلية جعلت منه محط أنظار الجميع،  كما قام بتقديم عناصر شابة ونجوم صاعدة تشكل مستقبل  فن الموسيقى فى القرن الحادى والعشرين. وعمل المركز أيضاً على استضافة البراعم المصرية النابغة والمتميزة فى العزف على البيانو والتى حصلت على جوائز عالمية من أجل إلقاء الضوء عليهم وتعريف الجمهور المصرى بهم. وقد أصبحت حفلات المركز الدولى للموسيقى ملتقى لصفوة المجتمع من محبى هذا الفن الراقى بعد أن اتاحت لهم هذه الحفلات فرصة حضور عروض موسيقية لعازفين عالميين لم يكن باستطاعتهم متابعتها إلا فى كبرى المسارح العالمية. ومن ناحية أخرى قام المركز بتنظيم عدد من ورش العمل لكبار الفنانين الأجانب الذين يتم دعوتهم للمركز ليستفيد منها الدارسون فى المعاهد الموسيقية ويقفون على آخر المستجدات فى هذا الفن الرفيع. كما يقوم المركز بتنظيم محاضرات ومسابقات محلية للهواة فى هذا المجال بما يتيح له المساهمة فى الارتقاء بالذوق الفنى الموسيقى.

إقرأ المزيد تصفح الموقع
مركز طلعت حرب الثقافى

مركز طلعت حرب الثقافى

استطاعت مكتبة طلعت حرب خلال الآونة الأخيرة أن تصبح مركزاً للإشعاع الثقافي والفني بمنطقة زينهم بحي السيدة زينب، حيث ساهمت بدور فعال في التنمية الحضارية والبشرية لسكان هذه المنطقة الشعبية التي شهدت تطوراً معمارياً وثقافياً هائلاً. واستطاعت المكتبة ان تحدث نقله توعية كبيرة في سلوكيات المجتمع المحيط بها وأن توجد حواراً خلاقاً بينها وبين أهالي المنطقة كشف عن العديد من المواهب الشابة ووضعها على أول طريق الإبداع والتميز ونظراً لما حققته المكتبة من نجاح كبير وتأثير قوي وفعال جعلها تكتسب احترام وتقدير المجتمع المحيط بها حتى أصبحت نموذجاً يحتذي به في مجال تطوير المناطق العشوائية حيث انطلقت على خلفية هذا النجاح العديد من المشروعات الأخرى، ومع كثافة النشاط الذي تقدمه المكتبة وتنوعه وتعاظم الدور الذي تقوم به وتزايد إعداد المترددين عليها يوماً بعد يوم كان لابد من التفكير في تطوير المكتبة من خلال مشروع متكامل يهدف للارتقاء بالأداء ومواكبة التكنولوجيا الحديثة.. وذلك بتحويل المكان من مكتبة عامة الى مركز ثقافي متكامل يضم الى جانب قاعات الإطلاع التقليدية – قاعة متخصصة للفنون – مسرح مكشوف – قاعة للكتاب الالكتروني – قاعة متعددة الأغراض – قاعة للندوات – فصل تعليمي – قاعة لتعليم الحاسب الآلي واللغات – قاعة معارض وذلك يما يضمن الاستغلال الامثل للمكان وفق متطلبات الدور المتعاظم المنوط القيام به.

إقرأ المزيد تصفح الموقع
مركز الحرف التقليدية بالفسطاط

مركز الحرف التقليدية بالفسطاط

نبذة تاريخية عن مراكز الحرف بالفسطاط تعد مراكز الحرف بالفسطاط إحدى المشروعات الكبرى التى أنشأتها وزارة الثقافة والتى تهدف إلى إحياء أمجاد ماض عريق وحاضر مشرق، وذلك بإتاحة الفرصة الكاملة أمام الفنانين والحرفيين لممارسة إبداعاتهم وتأكيد القيمة الفنية فى هذا المضمار، لذا فإن الأمل معقود على هذا المركز باعتباره مصدر إشعاع فى منطقة الفسطاط التى تعد من أهم مناطق مدينة القاهرة العريقة وأكثرها ثرا ءً حضارياً. وتعتبر مراكز الحرف التابعة لصندوق التنمية الثقافية إحدى أهم المراكز  التى تعتمد فى إنتاجها على حرفيين قادرين على استيعاب واستلهام روح الماضى وإبداع منتجات مستوحاة من التراث ولديهم المقدرة على إبتكار وتصميم وتنفيذ الوحدات والزخارف الإسلامية وذلك من خلال مركزين مهمين  هما

إقرأ المزيد تصفح الموقع